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自十五岁,读四书经注或问,本经传注,性理诸书

——《读书分年日程》

【翻译:八岁没有入学之前,读《性理字训》。每天诵读读字训段。

在八岁入学之后读《小学》正文。每天只能读一本书,从小到大都应该这样。随着智力日见增长,可以从每天诵读一二百字慢慢增加到六七百字,随着年龄的增长,学习量可以增大至千字为止。对于大的段落要细分成小段,每一小段一定要读百遍以上,再背诵百遍,然后再对整段背诵二三十遍,这样用功的话可以使所学的知识终生不忘。

小孩子在学习时不能让他们天天写诗作对,白白浪费时间。现在的教学15岁之前还不能诵读《九经》正文,只是天天吟诗作赋就是这种弊端了

只要记得《大学》学完,就学《论语》,然后是《孟子》,再然后是《中庸》。

从15岁开始,就应当特别注重立志。做学问应该以明道为志,做人应该以成圣贤为志。有的人在15岁之前没有按照正确的步骤循序渐进的学习,那么从现在开始可以直接学习《大学章句》。但同时需要将《小学》的课程补上。

从15岁开始读四书,经注、或问、本经传注。】

《小学书》毕。

次读《大学》经传正文。

读书、倍温书、说书,习字、演文,如前法。

次读《论语》正文。

次读《孟子》正文。

次读《中庸》正文。

次读《孝经刊误》。

读书、倍温书、说书,习字、演文,并如前法。

次读《易》正文。

六经正义依程子、朱子、胡氏、蔡氏句读,参廖氏及古注、陆氏《音义》、贾氏《音辩》、牟氏《音考》。

读书、倍温书、说书,习字、演文,如前法。

次读《书》正文。

次读《诗》正文。

次读《仪礼》并《礼记》正文。

次读《周礼》正文。

次读《春秋》经并《三传》正文。

前自八岁,约用六七年之功,则十五岁前,《小学书》、《四书》诸经正文,可以尽毕。

自十五志学之年,即当尚志。为学以道为志,为人以圣为志。自此依朱子法读《四书注》。或十五岁前用工失时失序者,止从此起,便读《大学章句》、《或问》,仍兼补《小学书》。读《大学章句》、《或问》

《大学章句》、《或问》毕。

次读《论语集注》。

次读《孟子集注》。

次读《中庸章句》、《或问》。

次抄读《论语或问》之合于《集注》者。

次抄读《孟子或问》之合于《集注》者。

——《读书分年日程》

可知道‘三通’、‘四史’,是何等文章,汉祖、唐宗,是那一朝皇帝?案头放高头讲章,店里买新科利器

——《随园诗话》

我对于这样不通的题目,也就用不通的文章来对付,把‘文选’上所有鸟兽鱼虫草木的难字和《康熙字典》上荒谬的古文,不管三七二十一,牛头不对马嘴上文不接下文地填满了一篇皇皇大文……

……

谁也想不到我那篇不通的文章,竟蒙住了不通的大宗师,把我取了第一名

——《由于晋江屏蔽,不知道五个字里哪几个字有问题,你们自己找一下书名吧。“我”是陈一枝独秀》

蠖略蕤绥,漓虖幓纚

——《甘泉赋》

关于古代高官是不是都会生僻字:

宋神宗视察太学,数百名太学生施展浑身解数,纷纷撰写歌功颂德、粉饰太平的文章,希望能够赢得皇帝的青睐。周邦彦精心构思,写下一篇万余言的《汴都赋》,以华丽的辞藻与繁复的典故远超同侪。最醒目的是,文中有许多古雅的生僻字,以至于当右丞李清臣奉命于迩英殿上高声诵读的时候竟然结结巴巴,很多字根本读不出来。宋神宗大为惊异,很快便擢升周邦彦为太学正

——《中国最美诗词典评》

关于科举文章生涩,就要刷下去,参考:

嘉佑间,士人刘几好为险怪之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深患之,会公主文,有一举人论曰:“天地轧,万物茁,圣人发。”公曰:“此必刘几也。”戏续之曰:“秀才剌,试官刷。”乃以朱笔涂抹之,自首至尾,谓之红勒帛,大批谬字榜之,既而果几也

——《宋人轶事汇编》

【翻译:欧阳修批阅试卷时看到其中一份开头写道:“天地轧,万物茁,圣人发。”永叔哼了一声:“不就是说‘天地初分,万物开始生长,圣人也出世了’这么简单的意思吗?非要写得怪异生涩,肯定是刘几的卷子。”便按着原文的韵脚,在下面续了

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